娲氏族人闻言都十分的高兴，阿虎和女族长都小声地讨论一会，不过，现在的娲氏族有灰灰菜、荨麻地能提供食物，这还不算山药和菜园的收获了，部落的食物是够吃的。
两人商议过后，就决定询问陈昊的意思，两人觉得阿昊会造很多工具，也在养殖动物，他一定知道部落还需要什么。
其实陈昊早就有想法了，不过当前是女族长管理部落的事务，陈昊得看看她做的决定，现在既然女族长主动询问自己，就证明部落不缺其它东西。
于是乎，陈昊就对朱襄氏族长，说道：“我们想要一头黑豕。”
“黑豕？你是说，你们用一个奴跟我换一头黑豕？”朱襄氏族长问道。
陈昊一开始不明白他们说的原始语言中的“奴”是什么意思，这个词语的意思是“用手抓住女人”，后来在女族长的提点下他就明白过来，凡是从外面掠夺回来的女人都叫奴。
这种女奴是给要本族奴役的，因为女人可以生孩子，所以风姓族群基本上碰到异族的时候，就会把异族的男人杀了，异族女子就抓回来奴役，顺便派本族男子过去xxoo她，让她为部落生孩子，增加人口。
不过由于娲氏族和栗陆氏族的部落不够强大，生产力不足，没有产出多余的物资，导致管理女奴的成本比较高，划不来。
所以很多风姓氏族每次抓到异族女子，大部分会送来朱襄氏族等比较强大的氏族，顺便换一些物资回去。
对于每一个风姓氏族来说，这种异族女子只不过是一个工具罢了。
“我想要一头公的黑豕，你们有没有？”华夏是第一个驯猪的民族，陈昊相信，这个朱襄氏族的猪的驯化程度一定更高。
“公的？”
公的猪留着也没用，如果娲氏族想要母猪朱襄氏族长还不一定答应，既然对方只要公猪那就好办了。
朱襄氏族长立刻答应下来，同时还叫来一名叫“烈’的男子过来陪同陈昊几个去拿猪。
阿烈带着大家朝村寨外面走去。
一路上，阿烈不断地向女族长询问娲氏族的情况，女族长也是将部落的近况都给他说。
最后这个阿烈又询问榆嫂和柏叔的事情，女族长也是将两人的情况给他说，还说榆嫂现在用了陈昊制的药汤后，腿脚利索了，而且榆嫂现在是部落的养殖队长，还说陈昊抓了很多动物回去养。
阿烈闻言，顿时对陈昊十分的感兴趣，向陈昊询问驯养什么动物，不过陈昊并没有直接告诉他驯养了什么动物，只是说普通的野鸡野猪之类。
“到了。”
不知不觉，来到村寨外面一个养殖场里。
这个养殖场有上千平米大，是用高达一米五的栏杆围起来，里面搭了一排的草棚，里面也分了好几个区间，有养牛的、有养羊的、有养狗的、有猪的、也有一些地方养了几只鸡。
六畜之中，除了马之外，朱襄氏族就要集齐它们了。
六畜是古代华夏驯化的动物，其中马出现的时间比较晚，要等到炎黄时期华夏人才开始驯马。
而鸭、鹅、鱼就要等到商朝甚至战国时期的人们才开始驯养。
现在来说，这个时代的人开始驯养六畜中的五畜（除了马）。
这个养殖场的面积非常大，就是各种动物的数量并不多，或者他们还有另外的养殖场。
一走进来，那边的麻色犬就开始吠叫，那些犬的体型比娲氏族的犬要小一些，估计就三十多斤重，它们的毛色发麻，耳朵立着，尾巴较大，有些像胡狼。
犬的祖先分为胡狼种和狼种，朱襄氏族这种体型较小的犬应该是胡狼种，而娲氏族的犬是属于狼种。
而朱襄氏族的羊是一种角较直的山羊，跟娲氏族的野生盘羊不一样，但显然，朱襄氏族的山羊已经驯化过很多代，它们的体型比较粗壮，外表接近后世的家羊。
后世的家羊分为绵羊和山羊，山羊就是从这种角较直的山羊驯化而来的，而绵羊则由盘羊驯化而来的。
古华夏并没有驯化盘羊，华夏的绵羊是西来之物。
娲氏族部落里面有两头公盘羊，盘羊的种类有很多。
陈昊不知道部落的盘羊是不是具有驯化价值的种类，他还是决定先回去观察一段时间。
如果那两只盘羊没有驯化价值，就把它们给吃了，倒不如跟这个朱襄氏族换一些已经正在驯化的山羊回去养。
“哞....”那边四头牛中的一头突然对这边的人叫了一声，那些牛的体型比后世的家牛大多了。
家牛的祖先就是这种原牛，这种原牛的毛有些厚，牛角像斗牛的角一样...像笔直的匕首，看上去十分彪悍。
那头牛站在那里不愿意动，有一个男人十分无奈地扯着它的尾巴让它走，但它就是不走，十分的倔强，十分的犟！
“那些牛没有穿鼻环，呵呵，肯定难驱呢！”
陈昊发现这个时代的人根本不知道给牛穿鼻环，牛鼻环的作用可大了，那可是真正的牛耕之始的工具，但现在，这个时代的人还没有把牛鼻环发明出来。
既然娲氏族都没有牛，陈昊自然不会主动告诉这些朱襄氏族人要给牛穿鼻环呢。
看着他们在那里扯牛，陈昊不自觉地笑了，同时，大家也来到了目的地。
一阵的臭味迎面扑来，猪栏里面有二十多头黑猪在“嗷嗷”地拱吃泥土，把猪栏里的地面弄得一团糟，里面有一个人正拿着鞭子抽打拱土的猪。
这些黑猪被驯化过很多很多代了，与野兽原猪相比的话，野生原猪的前半身粗大，獠牙和鼻子更长，耳朵也立着，而这些原猪和娲氏族的黑猪，虽然耳朵还立着，但前半身和后半身已经一样大，而且鼻子和獠牙更短。
其实驯化野猪是一个漫长的过程，实际上即使现在被驯化过的黑猪也与后世的家猪还有很大的差异。
这是人们通过改变野猪的习性，在经过饮食改变、生活空间限制、专业的管理、固定的环境和饮食作息规律，再通过一代一代的人工选择，使野猪的生活习性、体型结构和生理状态发生了很大的变化，逐渐才有近代家猪的状态。
其中较为明显的变化有：
1、与人类长期相处，猪的警觉性不再高度灵敏逐渐变得迟钝，性情也变得相对温顺。
2、觅食行为的变化使猪很少拱土觅食，从而头部逐渐向宽度发展，嘴鼻处突出比例减小。
3、饮食结构的变化，从肉食性为主，植食性为辅转为几乎完全植食性。野猪的肠的比例经过驯化变得更长，更适应于消化植物纤维。
这个朱襄氏族人就是通过各种的手段，对原猪进行管理和选择繁育，主要目的是方便他们饲养猪只。
陈昊挑选公猪时，就是专门选择外形与后世家猪相似的公猪，不过，最重要的是看看公猪的蛋，蛋越大的猪繁殖能力就越强，才是好种猪！
结合种种的因素，陈昊最后选择了一头蛋最大的公猪带回去。
阿烈看到陈昊选走这头公猪的时候，也是相当的不舍。
阿烈负责朱襄氏族的养殖，他想不明白，这个陈昊为什么一下就把他们的种猪给挑走了，不过朱襄氏族长说可以让娲氏族人随便挑一头猪，他就没说什么。