燕玄龙听到有人问他，便转过身来，看到一位胡子斑白的道长从屋里出来，他走上前，拱拱手，没有说话。
随后跟进来的燕玄虎接上话头说：“我们都是云水道人。”
那道长一捋山羊胡子，笑问：“云尽水干时何如？”
燕玄虎发动小机灵，一拍脑袋说：“回去睡觉。”
胡子道长问：“你们抛离父母、师长出家云游，铁鞋踏破，千里万里，为著什么？”
燕玄虎说：“寻找无界洞天。”
胡子道长问：“你们秉承了谁家的心印？”
燕玄虎说：“玄门道宗。”
胡子道长问：“什么是恩师的家风？”
燕玄虎有点答不上来，燕玄飞看他尴尬的样子，这才开口说：“打成一片。”
胡子道长转向燕玄飞问：“见到恩师前什么样子？”
燕玄飞说：“猴子系露柱。”
胡子道长问：“见到恩师后什么样子？”
燕玄飞说：“猴子入布袋。”
胡子道长哈哈大笑：“即入布袋，还有何想？”
燕玄飞说：“寻找无药仙方。”
胡子道长说：“即是有，你们几个咬得着吗？”
三人闻听此言，感觉浑身如雷霹一般，脑壳如裂，他们一揖到地，谦恭地讨教：“古人说对病下药，人心是病，请问药在哪里？”
胡子道长说：“整个大地都是药。”
燕玄虎问：“怎样才能看见？”
胡子道长说：“本来人用正眼。”
燕玄虎问：“如何是正眼？”
胡子道长说：“不分别。”
燕玄虎问：“如何是本来人？”
胡子道长说：“万机俱泯迹，方识本来人。”
燕玄飞问：“怎么理解？”
胡子道长说：“清机自显。”
燕玄飞问：“那就是无人？”
胡子道长说：“方见本来人。”
燕玄虎问：“只要开口即落二乘，如何是最上乘？”
胡子道长说：“皇帝殿上坐。”
燕玄虎问：“如何领会？”
胡子道长说：“无为。”
燕玄飞问：“如何才能无情？”
胡子道长说：“谁叫你无情！”
燕玄飞问：“什么是情？”
胡子道长说：“人人口里嚼，嚼得破的，快快吐掉，嚼不破的，变成毒药。”
燕玄虎问：“那应如何是好？”
胡子道长说：“若实无为无不为，天堂地狱长相随。三尺杖子搅黄河，八臂那吒冷眼窥。无限鱼龙尽奔走，捉得循河三脚龟。娇如西子离金阁，美似杨妃下玉楼。日日与君花下醉，更嫌何处不风流。”
这时，燕玄龙似乎抓住了胡子老道的破绽，他问：“道长所讲甚是，为何不对我们直说，让大家心明而不疑呢？”
胡子道长说：“因为密密。”
燕玄龙问：“密密处为什么不知道有？”
胡子道长说：“密密使你不知道有。”
燕玄龙问：“那如何亲近呢？”
胡子道长说：“向密密处亲近。”
燕玄龙问：“若是不向密密处亲近会如何？”
胡子道长笑道：“那才懂得了亲近。”
燕玄龙最后问道：“如何找到福地洞天？”
胡子道长把手一甩，说：“不着力。”
又问胡子道长尊姓大名，他把头一斜，说：“没啥用。”
三人俱深深佩服，再拜受教，燕玄虎和燕玄飞先从告退，燕玄龙感谢地说：“自从一见黄龙后，消尽平生种种心。”
胡子道长说：“黄龙诲机者，乃商山四皓之一夏黄公所化。后退隐上访院，现名十方院，意为十方高道汇聚之地。”
燕玄龙问：“可有紫阳真人踪迹？”
胡子道长说：“紫阳真人可算十方高道？”
此言一出，燕玄龙立即眼前一亮，他马上又问：“十方院在哪乡？”
胡子道长见他还颇有些悟性，就指点道：“愚公故乡。”
当燕玄龙道谢告辞兴冲冲地来到永乐宫大门口时，却不见了燕玄虎和燕玄飞二人，急忙跑到存车处，只剩下自己孤零零的一辆车子，他俩的自行车却都不见了。
不得已，燕玄龙给他俩打电话，可是手机关机。
他们去哪儿？
八成是去华山找师父元玄子。
燕玄龙正在迟疑不决，忽然看到胡子道长不知何时出现在他面前，问他：“摸不到玄关了？”
燕玄龙立即请教：“前辈请问玄关何在？”
胡子道长见他面容清秀，身形挺拔，道气盎然，便说：“明堂指玄关一窍，内丹修炼必须从此登堂入室。元玄子没教给你吗？”
燕玄龙说：“此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神炁***含坎离精。
知乎此，则炉鼎从中立，药物此中采，火候此中行，乃至脱胎，神化无不在此。
舍却幻身元无物，认得玄关即是仙。以玄关之显露，在功夫之到也。生死之分，圣凡之别，全在此一着。功夫一到，玄关显现，登真之事，顿超立就。
然而，具体在哪里，却不可知！
晚生愿闻其详！”
胡子道长笑道：“此窍不但为生死根，抑且为万物根，为天地根。
玄牝玄牝真玄牝，不在心兮不在肾，穷取生身受炁初，莫怪天机都泄尽。
此窍不着于幻身，亦不离乎幻身；不着乎幻身者，非一切有形之物。
不离乎幻身者，非可于身外求。
当知一切道法均可自混沌中得，自虚无中得。
守着一团虚空，不知有我，不知有人，不知有天，不知有地。
在灵灵浑浑、惺惺寂寂中，总是一团元气氤氲，无人我天地之分，则我与天地万物合而为一。
乾坤日月皆无心，赤炁扬辉处处灵；惟有玄根同太极，自然焕发合天经。
玄根即玄关，太极，阴阳互抱之象。一到无心境地，便自可自然焕发！无心求则得之，有心求则失之。”
燕玄龙闻之心有所悟，便问：“请教玄关的体与用？”
胡子道长说：“寂然不动，即玄关之体。感而逐通，即玄关之用。
此窍一开，百窍俱开，百脉俱畅，神炁冲融，以至交姤还丹，得胎脱胎，超脱神化，皆不假人力作为于间而自成。
混元一炁是先天，内里虚无理自然。
若向未生前见得，明知必是大罗仙。
即言此玄关一窍，实乃先天虚无窟。
南非南兮东非东，一灵妙有素圆通，
贤愚本是无分别，凡圣何曾有异同。”
燕玄龙问：“为何道家始终关注长生这一命题？”
胡子道长说：“圣人深虑天下，莫贵于生。
尊重生命是道教的一贯主张。
正如《度人经》曰：仙道贵生，无量度人。
”