要说大明缺乏远大志向？那是不可能，不管是居庙堂之高的方从哲还是熊廷弼，亦或者是他在中牟遇到的平头百姓，都有着渴望，渴望更美好的生活。
但是更美好的生活是怎样的？
没有人能说着清楚，皇帝拿着金锄头锄地的看法，并不仅仅是一个笑话，而是个真是存在的情况。
华夏民族占据的地势，偏偏又是东亚最好的一块，北边西边不是荒漠就是严寒带来的荒无人烟，西边更是飞鸟难度的高峰，至于东南，则是茫茫大海。
虽然这些天险阻隔了来自各方的可能性势力，同样也将华夏民族圈禁在圈子里。
因为大部分人，尤其是顶层那些人，不知道世界上有着太多没有被开发的地带，有着太多能捡金子的场合，所以最后发展到一定程度，只剩下窝里斗，也就是党争。
党争到一定程度，仅剩下东林把持而且不务实业的时候，大明也就到了穷途末路。
况且，眼界的制约，更是让高官们以为，世界上其他地方都像大明一样，面临着类似的问题。
认为只要人口多于土地承载的时候，就是人类社会发展的上限。
所以，方书安要矫正人们的想法，明末，尤其是自泰昌以后，对商人贸易行为的约束已经很少。
但是贸易的好处并没有直接体现在对人民生活的改善上，方书安的一个目的，就是将贸易带来的好处，直观的让人们感受到。
那就是商税的改变，但是，在没有足够多助臂之前，他是半个字都不会提商税改变的，那样，他只能成为所有人的靶子，最后怎么死的都不知道。
再者，就是用各种技艺的突破带给人们更多的冲击！
要让士大夫包括所有人都种茅塞顿开的感觉。
原来制造一个东西，可以那样做，那么简单！
而生产的进步，会带给更多的钱财给大明，那些钱财带来新的改变，将是推动大明继续改革的动力！
等到规模化生产到达一定地步的会后，华夏土地上再也盛不下那么多产品的时候，已经富强并且武装起来的军队，必然要守护着向他们提供税负的商人，去更远的地方开拓市场！
这就是方书安设定的一个思路，与其说像是郑和下西洋那样，通过远航带来随后的贸易。
不如由内在的原因推动大明的对外扩张，这也就是他只控制部分关键核心技术，却将更多商业性质的技术散播出来的原因。
眼看着瓷砖已经在大明主要地区出现滞销，但是投入巨大人力物力的商人们，自然不希望他就这样倒下，那么就只有重新寻找出路，而这样内在的驱动力，要比单纯下西洋要有价值的多。
等到逐利的资本能在一定程度上推动产品向外扩张的时候，也就是大明上层野心开始膨胀之时。
以前不要西域和塞北，不过是因为得不偿失而已，以后，大片的羊毛羊肉来源，还有广袤的棉花田以及陆路贸易必经之路，人们是不可能不控制在自己手下
到时候，可就不需要方书安拿着鞭子在背后抽商人们了
除了武科，自然还有文科、理科、工科、医科。
当然这些科的名字，不过是方书安暂定，理念也就是后世大学里边各个系或者学院的分类。
第一批学生，他来不及从开蒙培养，所以只有招收落地的举人、以及在各书院完成学业的年轻人。
他们经过基本的教育，方书安要采用速成的办法，先从这些人里选拔出一些能用的人才，再说下一步。
听完方书安恢弘的讲述，几个人都有些傻眼。
不过么，徐光启提到一个问题，“你怎么能让落地的举人来此地读书？”
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