笔趣阁 > 修真小说 > 峨眉祖师 > 一些根本性常识,且看且说.
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    一些根本性常识,且看且说。

    一:六贼最初起源于道家:

    《西游记》:六贼:眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧

    第十四回:心猿归正,六贼无踪

    六贼也称“六根”,是道家术语,指:眼、耳、鼻、舌、身、心

    “人身因有六根,则有六识;因有六识,则有六尘;因有六尘,则有六贼;因有六贼,则耗六神;因耗六神,则坠六道也。”——《清静经图注》

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    二:向自己施舍财物的,叫“功德主”。邀请自己做法事的,叫“斋主”。普通香客,叫“十方善信”或“众信”。面对单个的普通人{对方不一定信仰道教},叫“善人”。道人与道人之间,叫“某道长”、“老修行”或“道友”。“道友”不用于香客对道人的称呼,仅限于道士之间使用。

    道士称呼来进香的人也可{注意是也可}用“施主”。

    施主,指僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人,也泛称一般的在家人。

    今施主泛指一切布施者,或举行丧葬仪式之丧家,亦称施主

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    三:太上老君是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。

    太上老君者,大道之主宰,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷者也。

    “道”无始无终,无形无名,无边无际,无师无上。“道”者,虚无自然,难名之神,强名曰道,尊称太上。

    太上为道之祖,体於自然,在乎三清之前,象帝之先。

    太上者,万物之所尊,在圣为众圣之尊,在真为万真之先,在地为万国帝王之师,在法界为无上法王,在教为万教之祖。

    而且常常分身下降诸界,传教度人,弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰:“道亦形变,谁能识真?”老子是老君爷的第十中峨眉祖师并非司徒玄空,这个是仙侠文,仙侠文,仙侠文!重要的事情说三遍!而且时代远远在地球历史之前,简介中已经说明了,是一片不为人知的岁月!

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    十:本文主角只有一个,那就是李辟尘这个牛鼻子,并非多主角!

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    十一:关于峨眉与蜀山

    此蜀山非彼蜀山,这里的蜀山又称为古蜀山,古蜀山是山脉,也就是四川那一片连绵大山,而峨眉山就是蜀山群山之一。

    真正的“蜀山”并不知道在哪里,但在仙剑系列中,位列人间七十二仙界之首,又称蜀山仙剑派。有意思的是同样设定在四川地区,也就是现实中蜀山群脉的艺术加工了。.

    顺便说一下,有蜀山名号的山体,不仅仅是四川,安徽也有两个。

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    十二:本文是小说不是历史记实,在一些隐晦的模糊传说上自然会有艺术加工,这不论是小扑街还是大神都会做的,毕竟这是小说,是小说,是小说!

    重要的事情说三遍。

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    十三:偶尔会有错误的描述与错字,一些错字是输入法的问题,当我看一遍后会直接修改,而错误描述基本上都会在作品相关中改正,所以如果有疑问,一定要看作品相关。

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    十四:请不要抬杠

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