笔趣阁 > 穿越小说 > 明末之伟大舵手 > 第717章灵魂
    亚齐人一方面想与南洋军结盟,主要是怕被南洋军灭了,另一方面又因为南洋军的反宗教政策而疑虑不己。

    亚齐苏丹国可是信仰绿教逊尼派的,绿教传入此地,己有四百多年,根深蒂固,几乎全国皆信。

    亚齐苏丹国王都位于班达亚齐,古名巴图拉赫曼、拜都拉赫曼,旧名哥打拉夜,又称大亚齐。

    它位于苏门答腊岛西北头,亚齐河口南岸,为马六甲海峡北口西岸,面前印度洋,为西方列强、阿拉伯商人们进入东方的第一站,地理位置重要,历史悠久。

    13世纪末绿教首先传入亚齐,再由此传播到爪哇与东南亚。历史上曾是信徒朝圣者乘船前往麦加的中转站,被称为通往麦加的门户。中世纪是阿拉伯商人收购黄金、象牙和樟脑的商站。一百年前亚齐立国,它为亚齐王国首府,东南亚的胡椒贸易中心。王国强盛时势力达到苏门答腊岛东西两岸和马来半岛,与西方殖民者葡萄牙、荷兰等进行多次战争。

    班达亚齐与大明有着不解之缘。曾是郑和下西洋所到之处,现在当地还完好保存了郑和赠送当地的钟!

    这样一个全民皆绿的地方,确是与南洋军格格不入,但是面对南洋军强大的军事压力,亚齐国也扛不住了,国内分为投降派和主战派,这位穆加贝将军就是坚定的主战派。

    穆加贝公开叫嚣:“所有不信真主的人都应该下烈火地狱,特别是南洋军。”

    因为穆加贝的坚决主战和恨南洋军,他被伊斯干达.萨罗苏丹任命为大将军,负责镇守东南第一重镇巨港。

    十六年,亚齐苏丹国兴起,成为马来群岛最强盛富裕的国家,在伊斯干达.穆达统治下,这个苏丹国控制的范围延伸到苏门达腊与马来半岛的大部分地区。他征服马来半岛的锡矿产地彭亨,并将彭亨苏丹掳往亚齐,一代豪雄穆达己经逝去几年,他接位的儿子萨罗是公认的优秀之人,但是遇上了南洋军,也是处处碰壁,处处吃瘪。

    萨罗作为一个四面环海的国家的苏丹,他深明海军的重要性,他知道了一点,海军完蛋了,他们只能一直被动挨打,迟早灭亡。

    南洋军如此势大,他有心和谈,但他的外甥马打蓝国大王子阿罗科是横桓在他们之间的障碍,另一个就是宗教信仰问题,再次是王室的地位。

    亚齐地大物博,人民又悍勇团结,他们以前敢和葡萄牙人单挑,但现在的南洋军人不同,南洋军武器装备的精锐,不在葡萄牙人之下,但人员更多。

    葡萄牙人和荷兰人的步兵相当厉害,就是人太少了,南洋军则是没有这公面的问题,他们武装起十几万人,打得南洋各国苦不堪言,就是强势的马打蓝国也让他们灭了,而且没有用多长的时间。

    萨罗知道,一旦打了起来,他们迟早必败,望着星月战刀旗,萨罗充满了忧虑。

    亚齐王旗,底色为大红色,右边是一轮弯月,左边为小星星,月星之下为一柄长刀。

    萨罗在想,祖先留下来的王国,难道在我手中而灭?他倒是羡慕文莱苏丹,大伙儿达成了协议,成为了亲家,这该多好?可惜南洋军拒绝了他们的和亲请求。

    南洋军拒绝的理由非常的绿化了,他们说道:“最高统帅己经有四个老婆,不能再娶了。”

    萨罗在想,真主呀!你为什么不以大神通点化米柱呢?他可是听从你的话,娶了四个老婆了,如果再让他皈依了圣教,这就是南洋***之福了。

    南洋军方面是拒绝了亚齐使者的建议:“最高统帅是南洋最有权势的男子,他并不需要完全遵守这一条,而且真主只是说可以娶四个,离了一个再娶也是可以的。”

    这提议相当的稳健呀!陈鼎文还真的是找米柱谈,他认为二夫人张嫣娘家无权无势,完全可以开了。

    米柱道:“我率数十万之兵,纵横南,到头来还让人逼着离婚?”

    陈鼎文道:“大人何等尊贵,二夫人出身寒微,有些配不上了。”

    米柱道:“鼎爷你可是脑子进水了?张嫣是平民出身,但妇以夫贵,她可是三品诰命夫人,而且为我生了一个儿子!”

    甩了张嫣,这不是坏了规矩?张嫣才是大明第一美女呢?他一向宠爱有加,张嫣也南来了,入住白宫西苑了,米柱很想邀她来爪哇,但是张嫣昏船得厉害,才没有来,米柱急着处理完公务,返回新家坡,主要是因为张嫣来了。

    米柱在想,谁他娘会休了容貌绝美,身材绝佳的老婆?他这么训斥了,鼎爷才知道厉害,连忙告罪。

    白宫有四个别墅群,分由四位夫人居住,分别叫东西南北苑,什么东宫西宫只是民间和手下们戏称。

    米柱一日没有称帝,这宫就是逾越,米柱为官,一向小心,什么时候干过招人话柄的事了?

    米柱说道:“和亲只是一时之法,武力才是最好的解决方式,婆罗洲的事是有些轻率了,有次盟约在,婆罗洲就无法并入南洋军了。”

    陈鼎文道:“明白!只能靠打了,其实亚齐王室并没有死战之心?只是无法舍弃祖业和权势。”

    米柱道:“世间那里有什么长久富贵和权位?在一百年前,他们伊斯干达家族还不是打渔的?这祖业怎么就不怀念?”

    陈鼎文道:“其实大人如果可以把宗教政策放松一些,对于瓦解亚齐人的抵抗意志,大有好处。”

    米柱道:“不行?可以有宗教信仰,但有了信仰后就必须专于信仰,以苦修圣法,研究学问为主,不得从政和参军,这是红线,不得越过。”

    这绿教可是相当厉害,出现过不少****的宗教,左右着国家的命运,连国王都是傀儡,他们一旦在一个地方传教,就会想着分离,想着成立绿教国家,人称地球文明之癌。

    可以有信仰,必须付出代价,不可能让你把好处都占尽了,所以米柱坚持向宗教收税,因为不能让这些人太闲了,太闲就会起坏主意,要让他们饿着忙着就不会有那么多坏心思了。

    米柱美其名曰:“让他们在艰苦中证道。”不是所有的宗教原教旨中,都是引人向善,过着清苦的生活吗?这才是宗教的本质,他们应该回归本质。

    所以,他才会亲自出手,制订了许多限制宗教政策,这些政策会让他们短期内处境艰难,难以开始工作,但是以后会好处多多,以后的子孙和后代们会受惠不浅的。

    米柱知道一样东西,纵观世界历朝历代,借助宗教起兵者,一开始取得了巨大的便利,最终是还是被反噬了,在儒家文化强大的华夏,没有沦陷,但且看看奥斯曼帝国和欧洲列国,都被宗教折腾成什么样的怪胎了?话又说回来,华夏何尝不是被儒家文化所洗脑了,他们的宗教性质日趋明显。

    所以在南洋,米柱既反对宗教,又不独尊儒术,开科取士,然则他们又以什么作为国家的精神文明,以什么作为灵魂核心呢?

    米柱现在正在着手解决这问题,没有了精神文明,就无法形成传统,就传不下去,国家没有灵魂,国民就像是行尸走肉,就像蒙古帝国,他们以武力征服世界,却无法以武力统治世界,很快就失去他们占领的地方,然后帝国崩溃,成为了历史废墟。

    他们在武力占领之后,还必须形成自己的精神文明,从而让国家有了灵魂,保持了持续的强大。

    后世的米帝国有独立宣言和宪法,看来,他们制订出一套自己的宪法了,用以确立南洋军的权利和权威,保护他们的利益,以宪法为核心,形成一个新的阶级和利益体系,从而产生自己的文化,灵魂就有了。

    米柱在寻思,是时候让鼎爷他们鼓捣出一套南洋军法典来了,他们一直有此心思,跃跃欲试。

    谁都知道,一旦立宪,就相当于独立了,在后世,立宪就是独立的标志,所以这件事急不来,但是又必须做了。

    米柱知道,在他掌权期间,南洋军还是会保证强大,有他和南洋军在,出不了什么岔子,但是他死了以后就不好说了,一如蒙古帝国,成吉思汗、窝阔台、蒙哥、忽必烈死后,帝国就一落千丈了,崩溃不可避免了。

    倒是奥斯曼帝国,自从奥斯曼一世攻占了君士坦丁堡后改名伊斯坦布尔,其后国运昌隆,连续十任苏丹都是明君,让奥斯曼帝国,成为了超级帝国,现在的奥斯曼帝国,依旧是庞然大物,东南亚的绿化,是他们大力推行泛绿化的结果,这些苏丹们的圣战运动和立国,都有奥斯曼帝国在后面推动,印度的莫卧儿王朝更是这一运动的高峰。

    米柱是很防备这一种做法的,南洋军必须有信仰,米柱绞尽脑汁,终于想出了一种方式。